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  • 世界佛教音乐介绍

    uploaddir/}/wumin_{PE.SiteConfig.uploaddir/}_3115/200904/2009041207391340.jpg" />   佛教音乐指佛教之发展过程中,由各地区或各民族佛教徒所发展出来的音乐。玆依国家或地区,分别略述如次:   (1)印度:   释迦在世时,严格禁止佛弟子接触歌舞乐曲。不过,仍鼓励弟子们将经典中特定的文句加上曲调唱诵。因此当时并未完全...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07391353100.html
  • 五台山佛教音乐探究

      五台山佛教音乐探究   何 茜   (太原师范学院音乐系, 山西大原030012)   摘 要:通过以五台山为中心的佛教音乐文物、文献及文化特征的探究,笔者认为“以佛教传入中国的时间做为五台山佛教音乐的起始”,这种看法具有一定的片面性。通过对五台山佛教音乐转化过程的分析,意在表明五台山佛教音乐并非是随同佛教一并传入的。并对保护、发展具有厚重历史的五台山佛教音乐非物质文化遗产提出了可行性...

    何茜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21581174941.html
  • 佛教音乐沿革

    佛教音乐沿革  泰山为佛教圣地之一,近2000年的风雨苍桑,在漫长的历史进程中,经历代虔诚的信徒供奉起来的释家寺庙,以及负载信徒们世界观的三藏经律(注)作为祖先的遗产终于留存下来。佛教在历史的长河中时兴时衰,其音乐也是同步的。佛教音乐是中国音乐的一个重要组成部分。作为有连续性与相对封闭性的传统文化现象在东岳泰山我们仍可听到飘逸在瑰丽而庄严的古刹圣地上空,显然已是风残了的、断断续续地佛教音乐之声,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01041970222.html
  • 庙堂音乐的活化石

      智化寺音乐属汉传佛教寺院音乐,又称庙堂音乐,是我国现存古老音乐之一。   智化寺建于明正统八年(1443年),初为“家庙”,后赐额“智化禅寺”。寺中,参禅念佛者称为禅僧,演奏佛乐者名艺僧。如今艺僧师徒相传已至第26代,智化寺音乐在管乐和法器的演奏技巧与方法上,五百四十多年来仍然保存了历史的原貌。   智化寺音乐第26代传人演奏的曲目主要来源...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343944625.html
  • 音乐有助治疗心脏病

    众所周知,音乐可以影响人的情绪。意大利科学家研究发现,音乐还能影响人的心血管系统,将来可能在心脏病、中风患者的康复治疗中发挥作用。 听曲观心 意大利帕维亚大学内科医学教授卢恰诺•贝尔纳迪和同事研究发现,音乐能导致“心血管系统发生持续 的、动态的,从一定程度而言可预见的变化”。这一成果22日发表在美国心脏学会期刊《循环》的网络版上。 ...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15393585515.html
  • 佛教与音乐

    佛教与音乐  音乐可以表达人类心灵的情感。一首神圣的乐曲,或虔诚的佛赞,往往把人的心灵升华到圣洁的境界,所以就宗教弘法而言,音乐占有很重要的地位。  在宗教领域里,音乐的用途非常重要而且广泛。耶稣教...受化易,是故以音声因缘供养佛。”佛教音乐以歌颂佛德、赞颂佛经来摄受人心,净化心灵,在宗教音乐中历史悠久,它不仅以音乐来弘法传教,也被广泛应用于婚丧喜庆中,与民间日常生活融和。  太虚大师曾说:“音乐可使...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 心灵音乐的感动

    转贴自:第九届释迦提达佛教女性国际研讨会  佛教音乐是一种深入心灵的感动.以音乐之境入佛法, 以佛法之境入音乐, 两境相融, 相映, 对追求心灵滋养的人言,具有一定的摄受力.这种感动, 绝对要投入其中去体会,领悟, 是文字难以叙述表达的.   身为一位佛教音乐全职音乐人, 並非须有任何非凡的力量.我的佛教音乐创作泉源很多即是佛经咒,佛法本身. 句句真言行行梵音,隐藏著待发掘的音符,在...

    黄慧音

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571342000.html
  • 中国佛教音乐漫谈

      田 青   中国艺术研究院音乐研究所研究员   中国佛教文化研究所特约研究员   佛教音乐,是中国传统音乐的重要组成部分,是中华民族共同的文化遗产。   佛教传入中国后,逐渐与中国固有...;三、唐代的繁盛及定型化阶段;四、宋元以降直至近代的通俗化及衰微阶段。   唐代,佛曲大盛,俗讲风行,朝庭耽于佛曲,百姓则把庙会视为最重要的娱乐场所。无论寺院、宫庭、民间、佛教音乐都达到了鼎盛时期。...

    田青

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344744645.html
  • 浅谈佛教音乐

    音乐对我们人类感动的力量很大。在大乘的佛法中,对于艺术,特别是音乐、歌咏,向来非常的重视。我们见到很多的信众,每每都在赞仰三宝的歌唱中,生起宗教的情绪,渐渐与佛教发生关系,而走向皈依三宝的路上。在佛灭四、五百年间,大家都知道印度有位很着名的马鸣菩萨,相传他是以音乐化度众生的。曾经作过一首很美妙动人的歌曲("赖吒和罗"),而且由他亲自演奏。当时很多人受了感动而信仰三宝,甚至自动...

    果律

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305744098.html
  • 佛教音乐的发展

    佛教音乐源于印度。   公元前后,天竺的佛教音乐甚盛。后随佛教传入中国内地。当时称为梵呗。慧皎的《高僧传》云:“天竺方俗,凡歌咏法言,皆称为呗。至于此土,咏经则称为转读,歌赞则号为梵呗...音乐。其主要代表人物是:竺示兰、迦时摩腾、支娄迦谶、支谦、康僧会、帛尸梨蜜多罗、有“胡呗三契”和“高声梵呗”;支昙 有“六言梵呗&rdquo...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23262239749.html